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啥是祖安梗?或许这就是新一代草根文化的方式

2020-03-05      作者:[db:作者]

安祖又着火了!这次火灾的范围比上一次更广。

2年2月,B电台播放了一段名为“吉尼斯安祖出租人”的视频,收到了500多万次广播,在该电台的每日排名中名列第二。智虎的最后一个问题是,“让安祖的情妇处于专横的统治下会是什么样?”被浏览超过800万次,在热门榜单上排名第二。

现在耿已经成为了布站和智湖镇站的宝贝

在这两个带标题的UGC作品下,有许多相似或扩展的内容,包括但不限于漫画、表情包、同人文学、配音视频等载体,这些内容正在网络上的各种社交平台上迅速传播可以说耿在初春时正式走出了这个圈子。这些丰富多彩且不重要了的笑话极大地丰富了流行期间许多人的娱乐生活。

紧随其后,引起了每个人的好奇心——什么是安祖?为什么这些恶搞叫安祖·耿?

|更,一个从游戏开始,脱离游戏的亚文化,因其丰富而浩瀚的游戏文化,一直是大众娱乐文化中的一个流行词,偶尔还会产生几个精华。例如,网络游戏术语“PK”源自“玩家杀戮”一词,指的是对玩家角色的杀戮攻击。后来PK逐渐变成了动词化,通常被称为“决斗”的意思。它通过“超级女生”传遍全国,现在已经成为各种主流媒体标题中的一个常用词。

游戏术语PK现在已经成为日常词汇

。当然,更和PK在属性上还是有很大的差异。后者只是一个词,而前者指的是一种不文明的语言现象和由此延伸的口枪文化。但和PK一样,更也经历了长期的积累和许多变化。

安祖是MOBA游戏英雄联盟的一个地名,也是一个邪恶势力在世界观背景下猖獗的混合区域。此外,它也是游戏国家服务电信第二区的服务器名称,早在2011年游戏测试阶段就已经推出。耿的起源是江湖传说、锚效应、二次创作等多维包装的结合,最终形成今天的面貌。

是锚效应优先游戏主持人李政被普遍认为对安祖安梗的流行有很大帮助。它的操作和喷洒非常激烈,在现场直播圈子里很受欢迎。然而,他的著名英雄艾克只有一句台词,“这就是安祖人问候别人的方式”,这句话逐渐形成了一系列的现场直播,并迅速在广大观众中传播开来。因此,当其他主持人甚至卡通电影和电视节目中出现喷香和问候亲戚的场景时,越来越多的狂欢者会默认“这是安祖问候的方式”这句话

高强度喷雾式队友,现场直播室被关闭了好几次,是李政的现场直播特色之一

紧随其后,江湖传奇难以证明这是一个关于耿的来历的故事。它最初出现在由帖子和酒吧主导的主要在线社区。一些玩家声称电信第二区安祖是平均质量最差的服务器。为了证明这一点,一些网民发来了截图,包括大量因语言问题而被禁的安祖账户,以及一些陪着妹妹接受安祖加价或拒签的用户,所有这些似乎都证明了安祖服务器的氛围确实是“硬核”

又是不同圈子里那些有趣的二次创造的进一步发酵由于英雄联盟中的玩家数量众多,而且更多的人或多或少地了解英雄联盟,更自然地倾向于在如此庞大的人口基础上创作各种次要创作。如前所述,《吉尼斯安祖出租人》以老动画的二次加工和配音为主体,承载方言、出租车司机等地域文化,进一步触及泛圈娱乐点,成功掀起安祖梗的新热潮。火灾发生后,吉尼斯世界纪录的

安祖司机迅速将各种方言版本的安祖司机带到舞台上。综上所述,更是综合了游戏的背景世界观、玩家的日常生态、游戏的现场直播、同事的创作等诸多因素。它正式起飞的时间是2019年下半年,互联网上关于安祖的早期传说相当零碎。然而,安祖更顺利地与“英雄联盟”的历史和文化联系在一起,在“英雄联盟”里,玩家们多年来互相喷着水。因此,它有点皇家味道,使今天的安祖成为暴力粉丝聚集的地方的同义词。

|为什么这么多人喜欢安祖?

值得一提的是,现在流行的耿或越来越倾向于不断提炼网民骂人不带脏话的语言艺术。从理论上讲,这是亚文化逐渐从圈子里出现并被更多人接受的必要过程。

就像“屌丝”这个词一样,在早期的后酒吧文化高峰期引发了严肃的论文。因为措辞太粗俗,它逐渐被许多其他的词所取代——例如,我们现在嘲笑自己而不是屌丝,用死胖子的房子来代替。

同样,祖安庚也从早年简单、粗糙的问候他人家人的方式,转变为对各种歇后语、成语、对联甚至抽象词语的神奇修改,通过朗朗上口的形式进一步加速了泛圈层的传播。

可以说耿的传播是草根文化叙事的又一次爆发。就像源于英雄联盟耿的《影之主》和《x战警》一样,它们剥离了本义,继承了平民的反抗精神。草根文化一直在寻求用非主流文化符号来推动自下而上的话语权,以实现从茅朴天涯时代到铁霸时代再到当下多元娱乐载体时代的一些共同价值观的展示和反抗。

耿,《影之主》和《X拳击警告》均出自《英雄联盟》。然而,这并不妨碍那些没有完成游戏的人参加狂欢节。像当年的屌丝趋势一样,

更是一场语言的狂欢。很有可能最终它会从暴躁变成和平,并逐渐与主流文化达成和解。你为什么这么认为?这是因为我们可以在许多流行的网络词汇中看到这种语言狂欢的转变。让我们以最常见的单词“pi”而不是“bi”为例。这实际上是为避免某个词而做的无数改变之一。在过去的十几年里,我们用"牛鼻子"、"牛叉"、"牛鼻子"和"牛皮"来表达同样的情感。

既然可以上网,大家都发现这是一个开放但相对自由的环境,所以喷香符合绝大多数人的清爽感觉,而看与耿相关的流行作品也符合类似的审美观。俗话说:“为什么你母亲在假面骑士参加军事活动,丞相文有诸葛骂死了司徒王?”咒骂是当代网络环境下的普遍需求。优雅随和的人偶尔会想看看别人是如何骂人的。

。《安祖·耿二月》的演变在于成功地与其他作品进行了跨圈整合,为观众产生了“双喜临门”的化学反应就像专横的总统和安祖的情妇之间的互动一样,它的影响和娱乐不亚于大秦对抗马其顿方阵的强弩,或者哈利·波特在龙傲天的死亡。基层文化代代相传。不可否认的是,安祖·耿在他的早期甚至现在都有一些粗俗和暴力的内容。但这一群体现象背后是历代草根文化的共同精神诉求,如反抗、减压和认同。此外,与多年前以自卑和软弱为核心的屌丝文化相比,安祖人并没有“跪下”面对不公正,而是选择了更具激情的喷香方式。这可能是不同时代的年轻人表现出的不同特点,也可能是草根文化在审美层面上的口味变化。具体的答案可能需要更多的专业人士来给出。

自上世纪八九十年代“我是流氓,我怕谁”的流氓态度以来,草根阶层的精神内涵代代相传,成为主流。在这一过程中,实际上有许多精英人物混入其中——例如,史玉柱自称是一个屌丝,例如,游戏组中的高富帅假装是一个死胖子。在某种程度上,草根文化的吸引力并不局限于草根,这也是草根文化能够代代相传的原因之一。

所以我最后想说的是,尽管有特别粗俗和淫秽的部分,祖安耿不仅仅是一个发泄式的网络狂欢,也是由年轻一代草根群体发起的新一轮主流文化冲击。